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中国小说中的侠客形象

“侠骨柔肠”是金庸作品中男性英雄的基本素质和人格魅力所存.男性英雄光有冲天的侠客豪情是不够的,其内心必须同时储有丰富的情感能量.因而,作者在其生活成长路途中安排了各色各样的感情经历,这首先当然是爱情经历.美女爱英雄

侠之大者为国为民

陈家洛是红花会的总舵主, 统率红花会群雄,与清廷对搞,谋恢复汉人江山.这样的重任落在陈家洛身上,真不知是幸还是不幸.“幸与不幸”是指满清继续统治好呢?还是汉人再去统治好,历史上也很难下定论,清朝开始时的几个皇帝,至少

公孙策完全是一个衬托性人物,衬托包拯的聪明和智慧,他是一块基石,包拯正是踏在他的肩膀之上,才更加的光彩照人.所以,文中在太高公孙策的同时,实际上是为包拯做一个铺垫.

侠客的历史背景多为中国古代,尤以宋、元之乱世为多,盖因乱世之中,人更加需要以武力证明自身价值.侠客有自身独特的文化背景,乃是以武学为中心,兼以中国古代医学、佛学、道家、易术及各种神秘学等.因此,侠客的价值观,是建立

旧称急人之难、出言必信、锄强扶弱的豪侠之士.《史记游侠列传》:“要以功见言信,侠客之义又曷可少哉!” 唐 元稹 《侠客行》:“侠客不怕死,怕死事不成.” 清 许秋 《闻见异词侠客》:“有一侠客,神剑术.” 郑振

郭解,真实存在的侠客,《史记》中《游侠列传》中对他有详细的记载. 下面是关于他的事迹和评论(史记文言文的翻译): 郭解是轵(zhǐ,指)县人,字翁伯.他是善于给人相面的许负的外孙子.郭解的父亲因为行侠,在汉文帝时被杀.郭

中国武侠阶层的正式出现,大约在春秋、战国之交,从平民分化出特殊的阶层“士”,而士之中,文者为儒,武者为侠,作为武士之后又作为国士(国中战斗之士),充当统治者的精兵.然而,王室衰微,政归诸侯,地方政权及政治上豪强世家

令狐冲,乔峰,燕子李三,张无忌,张三丰,郭靖,杨过,武松,公孙胜

侠在古代是个贬义词,是政府的重点打击对象.现在侠变成褒意,主要是金庸小说的形象.例如:侠客属于绿林,而绿林是直接和强人、盗贼、豪强等挂钩的,好像是资治通鉴中就说了,“侠以武犯禁”,翻译成现代文就是侠客凭着武力违反法律

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